Кръстът на Килдалтън (от шотландски галски Cill Daltain)

Кръстът на Килдалтън е монолитен висок кръст във формата на келтски кръст в църковния двор на бившата енорийска църква на Килдалтън (от шотландски галски Cill Daltain, „Църквата на приемния син“ (т.е. Св. Йоан Евангелист) на остров Айла в Вътрешни Хебриди, Шотландия. Изсечен е вероятно през втората половина на 8-ми век от н. е. и е тясно свързан с кръстове от подобна дата на Йона. Често се смята за най-добрия оцелял келтски кръст в Шотландия и със сигурност е един от най-съвършените паметниците от неговата дата да оцелеят в западна Европа и съседната средновековна енорийска църква са под грижата на Historic Environment Scotland (достъп по всяко време) и в близост стои по-простият кръст от късното средновековие .. Ако някога сте били на Свещения остров Лона, тогава може да си помислите, че Килдалтън е толкова близък до Високите кръстове там, че почти сигурно е издълбан от същия художник, тъй като Лона е бил свещено място, където са били погребвани вождовете на островните кланове, а Айлей е бил дом на лордовете на островите. Той е висок около 2,65 м и се простира на 1,3 м напречно и стои точно там, където е стоял повече от 1000 години. Преди около 150 години той започва да се накланя и по време на реставрационни работи е открит друг по-малък кръст, заровен отдолу, покриващ скелетите на нещо, което изглежда е двойка. Мъжът е претърпял очевидно насилствена смърт. Можем само да си представим историята зад двойката и защо Kildalton Cross е надвиснал над тях, може би който и да е поръчал парчето, не е имал представа, че са там! Тези високи кръстове обикновено не са били надгробни знаци, а места за молитва и за свещеници да проповядват евангелието. Кръстът Килдалтън включва емблематично изображение на Богородица с Младенеца, което е тясно свързано с подобна иконография на Богородица и Младенеца, открита на кръста на Свети Мартин и кръста на Свети Оран в Йона. В допълнение, този панел показва прилики с фолио 7v в Книгата на Келс. Този тип иконография на Богородица с Младенеца може да бъде свързана със съвременната марианска иконография в Средиземноморието, по-специално Мария Регина, която е била използвана в Рим за опровергаване на иконоборството. Други сцени от Библията са видни като Данаил и лъвовете, Каин убива Авел и Авраам предлага да пожертва сина си.